الشرح والتحليل 1 . المحسنين : ما بين السورتين . وهاء السكت ليعقوب بخلفه . 2 . ألم : سكت أبى جعفر على الحروف . ولاحظ أنه ليس الداجونى سكت بين السورتين . القراءة قالون بالبسملة ولاحظ الاندراج وفيه يعقوب . ( 2 ) أبو جعفر بسكت الحروف . ( 1 ) ورش بالسكت والوصل بين السورتين ولاحظ الاندراج على كلا الوجهين . حمزة بالوقف بتسهيل الهمزة . يعقوب بهاء السكت ولا تأتى إلا على السكت بين السورتين . واللّه أعلم . تابع ( سورة الروم ) أدنى وقفا ( على وزن أفعل ) ، سنين وقفا من الملحق بجمع المذكر السالم بخصوص هاء السكت ليعقوب ولا تأتى على المد ولا على الإدغام وانظر التحريرات كاملة بالجزء الأول من فريدة الدهر ، يشاء وقفا ، وهو ، الناس المجرور : لا يخفى . قوله تعالى : يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ ( 7 ) القراءة قالون . يعقوب بهاء السكت . الأزرق بالنقل وثلاثة البدل . الأصبهاني بالنقل وتفخيم الراء . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . قالون بصلة الميم . الأزرق بتقليل الدنيا والمد في البدل فقط . أبو عمرو على هذا الوجه بقراءته المعروفة . دورى أبى عمرو بإمالة الدنيا واندرج حمزة والكسائي وخلف . حمزة بالسكت واندرج إدريس . الأزرق بالترقيق ووجوهه الظاهر في التحرير الآتي :